安徽眾志雕塑告訴您建筑與繪畫,雕塑的藝術(shù)語言有哪些共通之處，又有什么不同?

(1)雕塑藝術(shù)較主要的語言:物質(zhì)實體性的形體及其空間變化，是立體造型;作為立體造型的雕塑，其主要語言雖是物質(zhì)實體性的形體及其空間變化，但它在多數(shù)情況下不象建筑那樣具有中空的空間和時間藝術(shù)特征。(雕塑藝術(shù)是立體造型，即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律達(dá)到交流思想感情的目的。其次，雕塑藝術(shù)由于形象比較簡括，所以宜于抒情而不長于敘事，從某種意義上說，雕塑正是形體化的“詩”。第三，雕塑的表現(xiàn)手法是高度概括的，它往往成為一個國家一個城市，一個時代的標(biāo)志，帶有某種“強(qiáng)迫性”，讓人非看不可，從而像建筑一樣，直接成為人們生活環(huán)境的一個部分。然后，正由于雕塑與大眾生活環(huán)境融而為一，所以它既是提高的藝術(shù)，又是普及的藝術(shù)。)建筑藝術(shù)語言:面，體形，體量，空間，群體環(huán)境;繪畫藝術(shù)語言:運用線條，色彩，明暗，筆觸等造型語言在二維平面上塑造藝術(shù)形象，以表達(dá)人的思想感情的藝術(shù);工藝美術(shù)語言:是一種范圍很廣的實用美術(shù)，表現(xiàn)著生產(chǎn)的發(fā)展和人們的物質(zhì)生活水平，也體現(xiàn)著一定時代，民族和階層的藝術(shù)觀點和藝術(shù)水平。(2)綜合以上四種不同藝術(shù)門類的藝術(shù)語言，可以概括出雕塑藝術(shù)語言與建筑，繪畫，工藝美術(shù)等藝術(shù)語言的共同點都屬于“造型藝術(shù)”范疇;都是對現(xiàn)實生活的一種再創(chuàng)造。(造型藝術(shù)有著“面”和“體”體型和體量的形式語言，都是在對現(xiàn)實生活的體驗之上提煉出來的，人們能看得見，摸得著的具體的實物性的藝術(shù)，都具有一種再創(chuàng)造的意思，都包涵作者的某種感情和寓意在里面， 因此可以說他們的相同點就是都屬于造型藝術(shù)的范疇， 都具有再創(chuàng)造懂得精神，是一種具體的實物。 )3 綜合以上四種不同藝術(shù)門類的藝術(shù)語言，可以概括出雕塑藝術(shù)語言與建筑，繪畫，工藝美術(shù)等藝術(shù)語言的區(qū)別在于:雕塑藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的區(qū)別:繪畫藝術(shù)是在二度平面上塑造藝術(shù)形象， 以表達(dá)人的思想情感的藝術(shù)，它區(qū)別于雕塑藝術(shù)較主要的特征是實體的平面性; 而雕塑藝術(shù)是三度空間的造型藝術(shù)。(舉例出比如油畫作品和一般的城市雕塑作品的區(qū)別即可知道繪畫藝術(shù)和雕塑藝術(shù)之間的區(qū)別。)雕塑藝術(shù)與建筑藝術(shù)和工藝美術(shù)的區(qū)別: 雕塑藝術(shù)與建筑藝術(shù)和工藝美術(shù)都是三維的空間藝術(shù)，但有體積和體量的關(guān)系不一定就稱為雕塑， 重要的是看要使體積和他們形成的空間體現(xiàn)出一定的思想感情才會形成雕塑藝術(shù)， 但它在多數(shù)情況下不像建筑那樣具有中空的空間和時間藝術(shù)特征。這是雕塑藝術(shù)區(qū)別于建筑藝術(shù)，工藝美術(shù)較重要的特點。(雕塑藝術(shù)的語言中有兩個值得注意的特色: 一是雕塑藝術(shù)特別講究影像，影像的表現(xiàn)力特強(qiáng)，不需要細(xì)看，一接觸就把你抓住;二是要組織突出點。 )